曹镇没鱼陵山水库,曹镇白龟山水库,曹镇鱼陵山着名,鱼陵山位于湛河区曹镇乡西部座位于沙河南、着明显堆积层土山鱼陵山历史追溯至春秋期《左传》记载：楚师伐郑于鱼陵涉于鱼齿段所讲春秋期著名湛阪战楚公格率领*队驻扎鱼陵山再涉水达岸鱼齿山关于鱼陵山历史闻名文化物李绿园祖父李玉琳曾写诗句：红烧尚剩前朝砌绿碣封旧喝僧；千载楚垒迷井灶捧汉墓委田塍首诗基本涉及鱼陵山重要特征：春秋及汉朝遗迹庙僧www。pdsdaily。com。cn/images/2007-06/27/xin_3406042711230151551719.JPG今鱼陵山沿公交4路线向鱼陵山进发段愉快行程6月21早记者行原本晚休息较晚困倦进入曹镇境内精神立即*知道要雨原本少高整齐行道树及稍远处静谧杨树林像路所独享车内充满清新湿润气息路尽——白龟山水库坝鱼陵山听说坝脚鱼陵山初往往惊讶：既称山啥没高度坝面村庄落差仅十米告诉记者鱼陵山原较高由于土质世纪七八十代建起砖窑场经间挖掘部山体都挖平些甚至挖坑坝鱼陵山两半往坝北鱼陵山伸入白龟山水库形半岛；往南势略高几家住户间座孤零零山冈冈道观两移道观坝南山冈记者见道井至顺井至顺今60岁俗名井顺原籍襄城县据其本称于40岁入岳庙习道教道教全真龙门派21代传几前派往鱼陵山掌管道观至顺道所居道观新建数能增加历史新道观原道观移古石碑置于观碑清咸丰六所立题创建土祠拜殿墉垣石阶记由双榴居士李韩撰文距新道观南约50米处所谓道观与新道观相比道观更气度东、北、西三处建筑南面门围整齐四形北边殿前两棵碧绿梧桐树立两侧南门高宽阔石砖铺路呈十字形观内清光绪间立石碑题重修鱼陵庙宗纪尽管道观清幽庄严颇古意却鱼陵山早道观世纪80代所建鱼陵山籍查道观道观南约百米处已毁于兴砖窑打紧闭南门前两三米高十米断壁面水塘告诉记者道观原址断壁南望处都毁弃砖窑场等水塘高烟囱没扒汉砖处处坝北鱼陵山另番景色记者达已午起雨让我行程别情趣岛种植杨树坡片草雨水让植物显更青翠升起层水雾岛静偶尔看穿着雨衣农树林耕作及水边清理鱼网岛北端记者发现许汉砖散落岸边处能古墓遗址或者古砖窑遗址同行发现块能品汉砖块砖没形经千腐蚀已经变松软即便捧起裂位同事觉稀罕细随身携带转弯草滩农放牛位同事随即拿着砖前询问砖农说起看块砖马认：北捡吧间显经放牧农草木都熟悉据向记者介绍曾土量汉墓几前兴趣采集遗物李绿园及其鱼陵山宋寨村清代文化名、篇说《歧路灯》作者李绿园故乡李绿园名海观字孔堂号绿园晚称碧圃李绿园于1707终84岁据说自幼聪明酷文且忠厚谦虚谨慎社交广泛言行信13岁即应童试30岁乾隆元恩科举李绿园举科名太顺利曾3参加试未能及第于始篇说《歧路灯》创作始舟车海内二十宦游涯足迹遍及北京、津、河北、山东、江苏、浙江、安徽、福建、湖南、四川、贵州等舟行江重庆及运河北全程行迹半晚贵州省思南府印江县做任知县印江县志称其兴利除弊民疾盗仇80岁仍写诗表达民情怀：觉文章终价官惟山水曾贫；梦偶印江县犹见呼吁待抚民现宋寨村李绿园——七代李春林八代李登僚记者前采访李春林患病未能见其李登僚接待我告诉记者李春林今已逾九旬前几忽吃饭卧病床半月前湛河区关员家看望、采访能于造访影响健康李登僚近段间直代父谢绝见客记者询问李春林否保存《歧路灯》手稿李登僚予否认流露愿打扰态据宋寨村村民说李登僚现家务农其两现供职于某银行总行颇识能更懂《歧路灯》价值《歧路灯》李绿园约71岁完《歧路灯》创作历30完稿未付印200仅抄本流传1927经冯友兰、冯沅君兄*前20校勘标点北京版经河南省社科院栾星教授整理校注于1980全册版使更阅读欣赏《歧路灯》总说108120105说写官宦弟堕落自新经历部典型文载道说1918商务印书馆版蒋瑞藻《说考证》其卷八著录《歧路灯》则引《阙名笔记》云：吾乡前辈李绿园先所撰《歧路灯》120虽纯《*梦》脱胎描写情千态毕露亦绝世奇文惜其代零落同亲旧轻财义刊行遂使益世道文章仅留三五部抄本于穷乡僻壤间亦憾事本世纪见知早关《歧路灯》记载1924洛阳清义堂《歧路灯》石印行世共105前杨懋《序》及张青莲《跋》李绿园及其《歧路灯》作介绍并给予高评价《歧路灯》书第印本《歧路灯》流传史重要意义1927北京朴社（景山书社）始排印版冯友兰、冯沅君兄*校点本惜印第册26未见文朴社排印本前冠冯友兰写篇序《歧路灯》思想内容及艺术失作全面评价冯友兰《序》说：《歧路灯》道气太重确毛病幸李绿园书所写部述‘义’反面……管道先笔颇描写事物能力其并且含许刺冯友兰《歧路灯》所描写社种种情况均作比较公允客观评论非欣赏说语言（尤其河南言）运用、物塑造面取朱自清尤其《歧路灯》情节结构取极赞赏指：全书滴水漏圆转环臃肿断续毛病结构旧唯真篇说朱自清说：若让我估量本书总价值我逊于《*梦》筹与《儒林外史》并驾齐驱题图鱼陵山伸入水库部（本报记者娄刚/文王庆祥/图）
