财神爷的摆放位置的讲究：
1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
财神爷一般摆放不向厕所，不向书房，不向饭桌，还有就是祖先不能和天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，那便较为适宜。
文财神一般主控财运，目的是吸收更多的财运进来，所以摆放在房屋内部 面向屋内是最合适了。武财神一般可以镇宅辟邪。所以武财神一般摆放在门口，面向屋外，挡住煞气进屋，方面财运进来。
1,文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星.
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上"招财进宝"的卷轴，面似富家翁.相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是"都天致富财帛星君"，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉.
(2)福禄寿三星："福星"手抱小儿，象征有子万事足的福气."禄星"身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄."寿星"手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿.福禄寿三星中，本来只有"禄星"才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福,寿二星也因而被人一起视为财神供奉了.倘若把福,禄,寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的.担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神.
2,武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公.
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公.
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将.形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪.有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外.否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵.
财神分文财神和武财神,一般来说,文财神宜设在门的左右两旁面向屋外,如果向大门的话,就有送财帛出门口的意思,如福禄寿三星,财帛星君;而武财神则宜面向大门,有震宅吸财的功效。
首先要知道是武财神，还是文财神很多生意人比较信奉财神爷，一般在自己的店面，或者是小的商铺里面我们经常可以看到财神爷的摆放。其实这是有传统说法的，在民间对于财神人流传与供奉其实有很多，并非只是一位神灵，大多数家庭根据期盼与自己需要的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放区别，摆放错了会对主人的运势早成一定影响的。一、聚缘阁财神爷介绍财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在我国传统民间观念中，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。但是民间流传的财神有很多种类。民间流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。1、文财神文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄;“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。2、武财神武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。3、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。二、文财神摆放位置文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。三、聚缘阁武财神摆放位置武财神正对大门，这样可以招纳更多的财气。这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。四、财神爷的摆放禁忌不可对着大门，厕所，房门。为了避免煞气。财神的摆放一定要遵循这些禁忌，否则将损坏主人运势。祖先灵位，不能和天神并排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，比较合适。总结：了解财神爷的摆放位置，我们可以传统文化给自己带来好运，这也是一种很不错的心理慰藉，很多想要摆放财神朋友看过之后，在以后的财神摆放中或许就知道了。
在财神爷的说法中，还有一个文财神和武财神的说法，文财神包括比干和福禄寿三仙，武财神就是关羽了，所以，我们在办公室里面请的财神不同，摆放的位置也是不同的，武财神煞气比较中，所以比较适合摆放在正对大门的地方，而文财神的摆放是比较适合面朝室内的，如果如武财神那样对门摆放，是会疏财的。
在财神爷的说法中,还有一个文财神和武财神的说法,文财神包括比干和福禄寿三仙,武财神就是关羽了,所以,我们在办公室里面请的财神不同,摆放的位置也是不同的,武财神煞气比较中,所以比较适合摆放在正对大门的地方,而文财神的摆放是比较适合面朝室内的,如果如武财神那样对门摆放,是会疏财的。
店铺财神爷摆放位置：餐馆里的财神爷大部分都是武财神，而武财神中多用关羽像，形象威武，忠勇感人，并且能招财进宝，护财避邪。在深圳这边的话，看到私人商铺都是摆关羽财神，大到公司、小到杂货店，几乎都摆上一尊武财神。通常武财神的摆放位置是面向大门，切忌对着厕所门等;而且文武财神爷不能一起摆放，假如一起摆放，反而会影响到招财的效果。
1、鱼缸好选在通风、采光好的地方，这有利于水草、鱼类的生长，一般都会把鱼缸放在客厅，因为整个房间来说，客厅普遍是采光好的地方。2、传统堪舆学中指出，鱼缸好不要正对厨房炉灶，因为两者“水火不容”，靠这炉灶煮食的一家人也因受到影响，对健康运有损。其实鱼缸不见得一定是避免正对厨房，只要不要离厨房过近就好，毕竟厨房有油烟颗粒等沉渣，不利于清理鱼缸，而且很多人家的鱼缸过大，过滤不及时味道也比较重，影响家中人饮食健康。3、另外鱼缸不宜太高，一般距离地面一米就差不多了，偏低的位置采访不利，太高又会影响美观。堪舆学中觉得鱼缸位置太高，像把灾祸提升了，直压人前，造成较大的心理压力。4、好饲养的鱼的品种，一般比较常见的鱼类有金鱼、金龙鱼等这类昭示好运的品种，数量视鱼缸大小而定，很多人觉得好根据一家人的“五行”而定颜色和数量，那么就是比较复杂的统计方法了，这里也不推荐大家如此“草木皆兵”，因为毕竟我们的目的是以观赏为主。
