不知道大家对西藏对藏式传统有什么印象没有，虽然我没去过西藏，对西藏的想象依然停留在草原上，不过西藏美丽的景色真的很美，不知道藏式民居怎么样呢?藏式民居一直保持着西藏的传统特色，这一点是现代大城市里所没有的，那藏式民居建筑是怎样的，藏式民居特点有哪些呢?藏式民居特点之色彩藏族对于色彩的认识和理解独到，在色彩的运用上也独具匠心。这种理解和运用在建筑绘画上、乃至服饰等方面是基本一致的。根据专家们的研究，藏族对色彩的理解和运用是建立在对青康藏高原自然环境、生活习惯和对宗教的理解基础之上的。在色彩的运用方面，由于藏族人民长期生活在雪域高原、蓝天、白云、雪山、草原、森林，还有秋天的金黄和灿烂的阳光等等,给予了他们对色彩运用的启迪，从而形成对色彩的特殊审美情趣，所以追求一种 强烈的对比、和谐鲜明的色彩，以表示对大自然的征服感。这在藏传佛教寺庙和其它诸如布达拉宫等大型建筑之中表现得尤为充分，从而形成藏式建筑一大突出特点。藏式民居特点之装饰藏式建筑的装饰在外装饰部分主要体现在门、窗、檐、顶部位，在内装饰部分主要体现在柱、梁、壁、夭棚等部位。一般建筑，有的作屋顶女儿墙前，在正面安装一道通长“巴苏”带，其作法与门、窗“巴苏”基本一致，其主要区别是挑出较短，有的地区还习惯“巴苏”在下方或是上方加一道连珠。在“巴苏”带之上，再砌筑女儿墙。至于宫殿或藏传佛教主要殿堂的白玛墙墙已在平顶特点中叙述。
日式民居建筑风格特点是一般采用清晰的线条,使居室的布置带给人以优雅、清洁,有较强的几何立体感。日式装修风格*主要的特征就是具有浓厚的日本名族特征,给人的感觉自然亲和。直接受到了日本和式建筑的影响,在装修上讲究空间的流动和风格,将空间根据功能划分为几个区间在宁静中思考,禅意无限,在选材上也特别注重和大自然结合,注重自然的质感。风格具有浓厚的日本民族特色,线条清晰,从顶面到地面装修所用的材料都是*天然、*朴实的材料,更能表现出一种平和的意境。在装饰中不会使用金属的饰品和家具,更多的是采用原木、席和竹等,保持它们原有的色泽,不加修饰的表现出来。
江南民居庭院还有就是欧式庭院的风格也是非常不错的。欧式庭院的设计是很少使用色彩的，花坛里只种颜色单一的同种植物。而且庭院还是有足够的空间来建造一些装饰物的。基本上风格就非常的古典，而且有一种庄严雄伟的感觉还蕴含着丰富的想象力。
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2020年上海居住证续办需要提供哪些材料：一、个人办理流程：1、申请人到现居住地居住证受理点填写《上海市居住证申请表》、并提供本人的有效居民身份证件原件及复印件、相关申请材料。2、经受理点工作人员审核材料、缴费、取得办证回执。3、在预约日期或之后凭回执领取居住证。个人以从业提出申请的，仍需用人单位提交电子数据，未提交电子数据的，发给《上海市临时居住证》。二、用人单位办理流程：1、用人单位凭营业执照、组织机构代码证书、工商注册号到所辖地的劳动保障事务所业务窗口或公安机关的居住证受理点进行网上立户，领取系统用户名和密码，同时领取或从网站下载《上海市居住证申请表》。2、分发表格，指导员工填写，并要求员工在表格背面粘贴居民身份证复印件、数码照相回执，申请人为20―49周岁已婚育龄妇女的，还需粘贴计生报告单，收回《上海市居住证申请表》并校对相关信息后在相片处加盖骑缝公章。3、在上海市辖区内就业但居住在深圳市辖区以外的员工，用人单位可以为其申办上海市居住证。该员工的居住地址及编码，采用该员工在上海市的办公地址及编码。4、用人单位工作人员登录上海市居住证/就业登记网上申报系统，按要求如实录入申请人信息。5、用人单位工作人员在系统的居住证办理模块中通过系统提供的查询功能列出要申报居住证的人员并提交，同时打印办证清单。6、用人单位工作人员到所辖地居住证受理点递交清单及申请表格等相关资料，统一缴纳办证费用。受理点受理后打印办证回执。7、用人单位按预约日期或之后凭回执到原受理点领取居住证。
潮汕民居是广东省潮汕地区汉族传统民居建筑，特点鲜明，具有很高的美学价值。潮汕多聚族而居，沿江沿海平原地带，经济比较发达，许多望族多聚居在这些地方，旧县城也多有聚族而居情况。因此，城乡居民均有浓厚的氏族观念，体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。其特点是坐北朝南，注重内采光;以木梁承重，以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
一、藏族民居俗称碉房，大多数为三层或更高的建筑。底层为畜圈及杂用，二层为居室和卧室，三层为佛堂和晒台。四周墙壁用毛石垒砌，开窗甚少，内部有楼梯以通上下，易守难攻，类似碉堡。窗口多做成梯形，并抹出黑色的窗套，窗户上沿砌出披檐。居住在四川阿坝和甘孜的藏族碉房，其木装修部分则增多一些。居住在甘肃南部的藏族则多采用青海庄窠形式，说明地区条件对民居的影响甚至比民族因素的影响更大。四川茂汶地区居住的羌族亦采用碉房形式，其外墙为片石垒砌，建筑密度极高，并附建有极高的碉堡及过街楼，防御性极强。云南红河州一带的哈尼族民居称为“土掌房”，为土墙、平顶、外墙无窗的两层楼房，这种体系应说与藏族碉房有着密切的渊源关系。二、西藏的传统民居，与西藏的其他文化形态一样，具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。典型的藏族民居用土石砌筑，形似碉堡，通称碉房。一般为2至3层，也有4层的。通常底层做畜舍，上层住人，储藏物品，还有设经堂的。平面布置逐层向后退缩，下层屋顶构成上一层的晒台。厕所设在上层，悬挑在后墙上，厕所地面开一孔洞，排泄物可直落进底层畜舍外的粪坑中，以免除清扫的麻烦；设有两层厕所的，上下层位置错开，使上层污物能畅通无阻地落到底层粪坑。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。藏族帐篷有冬夏帐篷之分。冬帐篷，由牦牛毛编织而成，先编成一定宽厚的深棕色或黑色、白色毡条，然后根据需要尺寸缝织成帐篷，这种帐蓬能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。大小不一，形状有长方、正方、六角、多角等形。用立架或支柱撑起。室内净高约1．6－2m。帐顶系好牦牛绳，四周钉堤桩牵牢，用木桩或牛羊角桩锚钉。帐顶留有天窗，可通风、采光、出烟，雨天可以遮盖。四周常用草皮或石块垒砌矮墙，以御风寒侵袭。夏帐篷，为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐篷。它由白布帆布、藏布织成，有正方形、长方形。四周饰黝黑、褐或蓝色边。大型帐篷还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等类图案。还有可容上百人聚会的大帐篷，由既保温又抗晒的双层帐篷等。具有浓厚的宗教装饰色彩，在青山绿茵的旷野，散布着点点白帐，缕缕炊烟，别具情趣，很具藏族文化特点。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪?作燃料用?，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。
