堂屋：旧式民居的起居活动空间，一般设计在房屋中间，又称“客堂”。因为平时敞开，有的地区又称“明间”（卧室则称“暗间”），另有花厅：旧式住宅中大厅以外的客厅。古代的住宅建造很注重五行这些风水理论。尤其是厕所和厨房还包含了水、火。厕所：一定要建在北房与东房夹角的这个位置，也就是东南方，道理同样是出自五行理论。北方属水，东方属木，南方属火，西方属金，按照
古代房屋设计布局方法是:,外国建筑是院在外,即院子包围房子,中国建筑则相反,院在内而房在外,即房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落,以院为中心;或是以主单元(即正殿、正厅)为中心,次单元(即两厢)围绕主单元,一正两厢,并以抄手廊连接,组成一座建筑。如在各地民居中的四合院空间。其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分,室内外空间融为一体,以房廊作为过度空间,富有生活气息。院周围建筑互不独立,相互
中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院。庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。古代的“堂”指正厅，“室”指内室。先入门再升堂最后入室，这是古代房屋的格局。 大门与二门之间的院落为外庭，二门以内的院落为内庭，内外庭又写作“廷”， 从大门走过庭院，就来到居住的主体建筑前。主体建筑由堂、室、房组成，都建在高台上，一般都是坐北朝南。 堂在最前面，“堂下”是庭(内庭)，堂在高台上，堂前有阶梯，一般左右各一，称西阶、东阶。古人在室外尊左，因此西阶是宾客走的。堂有东西两面墙，称做东序、西序；堂的南面没有墙，立有两根柱子，叫东楹、西楹(实际有时不止两柱)。后代房前的廊子以及现在南方地区前后开门的“堂屋”，即来源于堂。堂没有南墙，因而敞亮，于是又名“堂皇”。 堂是房屋主人平时活动、待客的地方。堂后是室，是主人休息处。堂到室有户(即房屋之门)相通。要入室必先登堂， 室内有四角，古代称为隅。 室内四角都有专门名称，西南角叫“奥”；西北角叫“屋漏”；东北角叫“宧”(音读夷)；东南角叫“窔”(音读要)。阳光从门、窗入射进来，室内北边亮南边暗，南边两角 以“奥”、“窔”为名，都有幽深、黑暗的意思。
解决办法;
，吊顶形成平顶或者造型*，
第二，在梁的两端下方摆象的装饰物.
第三;还有人在梁的两头挂上红色的小灯笼或葫芦.
堂屋：旧式民居的起居活动空间，一般设计在房屋中间，又称“客堂”。因为平时敞开，有的地区又称“明间”(卧室则称“暗间”)，另有花厅：旧式住宅中大厅以外的客厅。古代的住宅建造很注重五行这些风水理论。尤其是厕所和厨房还包含了水、火。厕所：一定要建在北房与东房夹角的这个位置，也就是东南方，道理同样是出自五行理论。北方属水，东方属木，南方属火，西方属金，按照五行相生的道理：“水生木”。厨房：建在东房与南房夹角的位置，取的是“木生火”的道理，东方属木，南方属火，“木生火”古时候做饭没有天燃气，没有液化气，只能用劈柴，而且南房又多是下人们住的地方，所以把“厨房”建在东房与南房夹角的这个位置。至于浴室，有讲究的人家就会有专门洗澡的房间而且离卧室应该不远，甚至可能就是跟卧室相同的一个房间用屏风隔出来。而穷人家的就会到河里洗澡并且很少洗，女性就在家里的卧室，环境好一点的有木桶，差点的就是木盆+毛巾在擦擦的基础上稍微洗一下。至于最后一个问题，真的很难回答，你要说是穷人的话，连厨卫卧室客厅都是勉强凑齐的了，要时有钱的人家，当然还有书房、园子、库房这些基本的了。
谓的跨就是两根柱子之间的距离(砖混结构是两根构造柱之间的距离),直观的讲,精确定义就是两个结构支座之间的距离为1跨,就是你看到并排只有2根柱子的就是单跨,并排3根柱子就是双跨
谓的跨就是两根柱子之间的距离(砖混结构是两根构造柱之间的距离),直观的讲,精确定义就是两个结构支座之间的距离为1跨,就是你看到并排只有2根柱子的就是单跨,并排3根柱子就是双跨
房屋横梁的装饰绿植可以选择发财树,摇钱树,金钱树,玉麒麟,鸭掌木等都是可以的。希望我的回答对你有所帮助。
你想知道古代的门窗叫什么？窗户现在的意思是，在房屋、车船等的壁上或顶上用以透光通风的口子一般装有窗扇.古时的窗户是指天窗，所以古代的窗户是指天窗，古代的东西和现代是真的有区别的，叫法还真的不一样，一个简单的窗户古代和现代都不一样
费那尽哪！，买革折叠床不就行啦吗？有沙发折叠床的。
