1、座便器方向不对大门和住宅
根据中国传统风水学的原理，座便器的方向不可和住宅大门的方向一致。比如大门的方向朝南，那么当人坐在便器上的时候，如果面也向着南方，就是犯了便器与住宅
2、卫生间座便器摆放要隐藏
如果卫生间较大，可将座便器安排在自门口处望不到的位置，隐于矮墙、屏风和布帘之后，当然还要确保从任何镜子上都看不见它。这个保证了卫生间的空间美观性。
3、卫生间座便器与排污管
在一般的住宅中，卫生间的排污口已经定位，不易改动。如果要改变座便器的朝向，就一定要十分注意排污管的坡度，以免堵塞。
4、卫生间座便器摆放层次
有些人喜欢在卫生间时砌一个盆台，盆台高出地面一两个台阶，然后将浴盆嵌在盆台里。这样的格局的确非常漂亮，但是，建议你不要在卧室所套的卫生间里采用这种格局，但可以采用逐渐身高的层次，地面、座便器和洗手池等。
5、座便器在卫生间车门垂直或粗开
座便器也不应和卫生间门相向，以及蹲在便器上正好对着门，很不雅观。因此，便器坐向是和卫生间门垂直或错开。
6、座便器不可明冲床位
座便器不可明冲床位暗冲灶位。座便器不可在“四正线”和“四隅线”上。
7、座便器应该靠墙
座便器应该靠墙，如果座便器处在卫生间的正中间，会破坏卫生间的整体式空调器和谐，还会给生活带来不便。
8、座便器不宜坐北朝南。
卫生间马桶装摆放禁忌
除了北、东北方位之外，西南方位的厕所也属于凶相。如果要移动的话，只能从西方移动到西北方。
南方是采光的方位，厕所若占据这个方位，就可能会影响运气。西方的厕所也不怎么好，不过，只要没有酉年生人，或婚期的女孩居住的话，就用不着担心。
有些朋友在装潢卫生间的时候，喜欢在卫生间里砌一个盆台，盆台高出地面一两个台阶，然后将浴盆嵌在盆台里，说老实话，这样的格局非常漂亮，但不要在卧室所套的卫生间里采用这种格局。
因为根据中国传统家相学的原理，卫生间的地面不能高于卧室的地面，尤其是浴盆的位置不能有一种高高在上的感觉，五行学说认为，水是向下流的，属润下格，长期住在被水滋润的卧室里，容易发生内分泌系统的疾病。
如果您非常喜欢这样的嵌入式浴盆，可以将它安置在另一间离开卧室较远的卫生间内。
一些住宅的浴厕是全封闭的，没有窗户，只有排气扇，而且排气扇也并不是经常开启。按照家相学的看法，浴厕中一定要有窗，是阳光充足，空气流通，道理很简单，让浴厕中的浊气更容易地排出，保持空气的新鲜。
如果完全封闭，又缺少通风设备，对家人健康肯定是不利的，使用一些空气清新剂，只是改变了空气的味道，对空气的质量毫无改善。
许多风水典籍均有提到浴厕不宜设在西南或东北方，认为浴厕设在这两个地方主大凶，但又说不出个所以然，令一般人莫名其妙。其实，这是由八卦的卦相决定的，东北方为艮卦，西南方为坤卦，其性皆属土。
而浴厕的卦相为水，将属水的浴厕设在属土的艮方和坤方，就会发生土克水的不利之象，因此定其为大凶。关于浴厕的方位定法，规则相当繁复，可参看八宅派选宅规则一栏。
酒店大堂接待台设计该注意什么？应该设在什么位置呢？
酒店前台要设在酒店大堂重要位置：前台位于酒店大堂的重要位置，客人进入酒店时就能一眼看到，而且通过这里能看到电梯厅和行李放置处的方位，同时让前台人员能看到从大门进入的客人，并且能兼顾到大堂区域的活动，以及自电梯进出的客人。酒店前台要有足够的接待台面：酒店前台长度一般为8~12m.大型酒店可达16m。前台前方应有充足的空间能同时接待入住登记和退房结算客人，并设休息座让客人等候休息。在酒店大堂设计标准中，为残疾人提供的柜台高度不应超过860mm，膝下净空685mm，以符合残疾人规范要求。前台装饰装修造型的设计：前台是给客人展示的工作台，从工作单元的布局、台面的造型、材料的选用、人体工学的应用、灯光设计以及艺术氛围的创造都为了给客人良好的感受，而且前台接待形象、服饰、发型、举止以及第一句问候语，都会打动客人的心。酒店各种功能性的设计：大堂是酒店的中心，是酒店为客人提供服务项目最多的地方，如办理入住和离店手续服务、财务结算和兑换外币服务、行李接送服务、问讯和留言服务、预定和安排出租车服务、贵重物品保管和行李寄存服务以及客人需求的其他服务等。
你好，这个问题是每一个喜爱读书的人的想法，我觉得主要注意以下几点即可。
1.书桌摆放不能在横梁下。风水学上说书桌摆放在横梁下会使人产生头痛的病症，产生悬挂不安之感。其实这个道理还是有科学依据的，古时向下凸出的横梁往往会让人产生头悬利剑之感，书桌摆放在这里，坐在下面学习的人难免会担心一个安全问题，虽然现在房屋里横梁并不十分凸出，但是一些凸出屋顶吊顶往往会使人觉得空间变得狭小，同样，书桌摆放于此也会产生局促感，压迫感，产生一种无形的压力，工作学习的时候多会分心。所以建议装修书房时，吊顶不宜太低，书房装修以宽敞明亮为原则。
2.书桌摆放不宜背对窗户。形成“背水面山”之不利地形。书桌摆放背对窗户肯定是不科学的，这样摆放不利于自然光源照进书房，形成背光之势，在这样的光线条件下看书，对眼睛健康非常不好。也设计过不少因为空间受限制的原因，窗户太小，甚至书桌没法放到窗户附近，这个时候，就要在补充光源上多花点心思了。
3.书桌摆放别太靠近房门。风水上的理由是门室内各种晦气和浊气进入的主要通道，不祥之气会冲散书房的文昌。这个其实也不是全无道理，书桌摆放靠近门，如果门的隔音效果又不好，书房外的各种声音就会影响书桌边学习的人，精神分散，影响学习工作在所难免。
4.书桌摆放不宜靠近厨房和浴室，风水学上说：卫生间和厨房的污秽潮湿厌恶之气会间接地影响到人的心情、健康、运气等，不过从科学的角度看，这是由于卫生间湿气重，厨房油烟重等问题造成的，人处于这样的环境之中。
风水学认为书桌或书房位于文昌(文曲星)方位，对于读书、考试、写作、办公均大有裨益，可助成学业。
财神爷一般摆放不向厕所，不向书房，不向饭桌，还有就是祖先不能和天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，那便较为适宜。
其实冰箱的放置地点没有什么严格的要求啦，一般不要阳光直晒，还要周围可以散热的，和旁边的物品电器保持10cm的空间就好了，个人觉得冰箱摆放*重要的就是要选择散热性好的地方，至于其他的应该没什么了，现在有些人家喜欢放在阳台上，其实个人是不赞同把冰箱放在阳台上的，阳台上太阳光是比较强的，冰箱要注意远离热源及阳光直射的。
水竹、醒竹.
日本明治1868-1911(共44年)后期 开始出现于京都(现在的东京)、内山(大板)、风林(千叶)一些富有的人家里用于装饰和记时.这里记时的意思不是像钟一样每一个时段都提醒 而是用于在人们需要装备做一件事情的时候 估计好大概时间,用水量来让竹桶下落敲击发出声响来提醒人.
而到了大正1912-1926(共15年)中期的时候 日本人开始用一个恒定的水量来记录一个时间段.
又到了昭和1926-1988(共62年)日本人又发现日本的流水系统很不稳定.其原因是他们都是直接引用的山泉或者溪水,简单的说就是水大时间就快, 水小时间就慢. 所以水竹或者叫醒竹的这个东东开始更多的用于装饰了,但是还是保留了恒定的水量来记录一个时间段.
